Il existe plusieurs formes traditionnelles de yoga :
- le Jnana Yoga,
- le Bhakti-Yoga,
- le karma yoga,
- le hatha Yoga,
- le ashtanga Yoga.
Le Jnana-Yoga : le yoga de la connaissance
Swâmi Vivekânanda le définit de la façon suivante : « Le jnana yoga, ou la science du Soi, n’est pas un sujet qui peut être compris et réalisé par une approche intellectuelle ou par le raisonnement. Ce n’est pas un sujet de discussion. C’est la science la plus difficile de toutes. »
Son histoire remonte au Veda et aux Upanishad, des ensembles de textes qui ont servi de fondations à la religion hindoue. Jnana-Yoga que l’on trouve aussi écrit sous la forme Jnanayoga est un terme sanskrit.
- « Jnana » signifie connaissance, sagesse, discernement ;
- Le Jnanayoga renvoie donc au yoga de la connaissance.
Il appartient aux trois voies traditionnelles permettant d’atteindre la libération ou la réalisation spirituelle avec :
- le Bhakti Yoga, la voie de la dévotion ;
- le Karma Yoga, la voie de l’action.
Celui qui pratique de Jnana Yoga est le Jnanin.
Origines du Jnana-Yoga : l’enseignement de Krishna
- Le Jnana-Yoga fut enseigné dans la Bhagavad-Gita par Krishna. Il naquit également des écritures suivantes :
- le Yoga Vasistha,
- les Upanishads,
- les Védas.
- Ses notions essentielles s’appuient sur :
- Brahman : c’est-à-dire « esprit universel »,
- Atman : c’est-à-dire « âme individuelle ».
Le but du Jnanin est de connaître et relier les 2 esprits et d’arriver à la fin de la dualité.
Pratique du Jnana-Yoga : 4 moyens et 6 Vertus
Pour avoir accès à cet exercice, il existe 4 moyens et 6 vertus à observer. Cette évolution doit vous aider à prendre conscience de votre vraie nature.
| Jnana Yoga : les principes | |
| 4 moyens | Savoir se détacher de ses désirs, de son ego, et des biens matériels en général : c’est l’observation de Vairagya (détachement). |
| Savoir faire preuve de discernement entre le monde réel et le monde irréel tout au long de son chemin de vie : c’est l’observation de Viveka (discrimination). | |
| Vouloir intensément connaître notre vraie nature et ainsi se libérer de l’ignorance : c’est l’observation de Mumukshutva (désir de libération). | |
| Observer les 6 Vertus principales (shat sampat). | |
| 6 vertus |
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Comment pratiquer le Jnana Yoga ?
Le chemin vers la connaissance de soi et l’Unicité s’apprend au travers d’expériences de vie :
- la méditation vous ouvre les portes de l’introspection et de l’introversion ;
- analysez qui vous êtes, suivez le fil de votre histoire, essayez de comprendre ce qui motive chaque action, cherchez le but de la vie en général, le but de votre vie ;
- remettez en cause la réalité de votre monde et posez-vous des questions sur vous et sur la société. C’est un moyen très commode pour distinguer le vrai et le faux ;
- gardez toujours un esprit éveillé et restez attentif à votre corps ;
- ne vous laissez pas aveugler par le monde qui vous entoure. Prenez toujours le temps de bien faire la distinction entre le bien et le mal au cœur même de la société ;
- la littérature, en particulier les livres de philosophie, complète vos expériences en vous apportant une méthodologie qui donne plus de corps à cette forme de yoga ;
- laissez-vous porter vers d’autres pratiques de yoga (bhakti yoga, karma yoga, hatha yoga, raja yoga, etc.) pour explorer d’autres voies et purifier son cœur et son esprit.
En conclusion
- Le Jnana-Yoga signifie connaissance, sagesse, discernement.
- Il se définit comme le yoga de la connaissance de soi mais aussi des autres puisque ses notions essentielles s’appuient sur Brahman, c’est-à-dire « esprit universel » et Atman : c’est-à-dire « âme individuelle ».
- Il est l’une des 4 voies de la réalisation spirituelle avec le le Bhakti-Yoga, la voie de la dévotion, le karma yoga (la voie de l’action) et le ashtanga Yoga (ou raja yoga), la science du contrôle mental.
- Il enseigne 4 principes : Vairagya (le détachement de son ego), Viveka (discrimination), Mumukshutva (le désir de libération) et le shat sampat (les 6 vertus que sont dama, sama, titishka, shradda, samudhana et uparati.
- Le chemin vers la connaissance de soi et l’Unicité s’apprend au travers d’expériences de vie comme la médiation, la remise en cause constante du monde qui vous entoure, la distinction entre le bien et le mal, etc.